Товары по запросу: Боханов александр николаевич император

Император Александр III еще при жизни заслужил звание Царя-Миротворца, так как за время его правления ни капли русской крови не пролилось на полях сражений. При нем Россия вернула престиж великой мировой державы, значение и влияние которой стали очевидны и общепризнанны. Александр III не восхищался Западом, не поклонялся либеральным идеям, считая, что буквальное насаждение иноземных порядков не станет благом для России. Он был русским человеком, русским не по «составу крови», а по образу своих мыслей, представлений и чувств. Это был православный Царь-Патриот, для которого все русское всегда было дорогим и бесценным, потому что это — завет предков, дар Всевышнего. Он ни минуту не сомневался, что неполадки и несуразности в русской жизни следует преодолевать, опираясь на собственное чувство понимания долга и ответственности, на собственные интересы.

• Bokhanov-Aleksandr-Nikolaevich-Imperator

Полтора столетия минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура российского самодержца. Памятник работы Огюста Монферрана устоял и пережил советскую эпоху в первозданном виде. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях императора и его времени. В книге выдающегося русского историка Александра Николаевича Боханова отражена историческая правда о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление составило целых три десятилетия непростого, но во многом блистательного для России XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Более полутора столетий минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура Российского Самодержца. Рука вандала не посмела прикоснуться к нему даже в годы разгула красного террора и государственной русофобии. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях Императора и его времени. Выдающийся историк А.Н. Боханов первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление пришлось на самые сложные для России годы XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Более полутора столетий минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура Российского Самодержца. Рука вандала не посмела прикоснуться к нему даже в годы разгула красного террора и государственной русофобии. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях Императора и его времени. Выдающийся историк А.Н. Боханов первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление пришлось на самые сложные для России годы XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Сколько бы ни выходило книг о последнем Императоре из Династии Романовых, его образ, его жизненная миссия и даже посмертная судьба в людской памяти остаются загадочными. Историки материалистического толка, оперируя понятиями светскими, внецерковными, этих загадок не видят и скрупулезно выискивают сюжеты, которые можно истолковать как политические и моральные просчеты Николая II. Категорически не согласен с ними автор этой книги — доктор исторических наук Александр Николаевич Боханов. Однолинейное позитивистское мышление, по его твердому убеждению, просто не в состоянии постичь духовный смысл истории, а значит, и миссию православного Царя, принявшего мученический венец.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Полтора столетия минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура российского самодержца. Памятник работы Огюста Монферрана устоял и пережил советскую эпоху в первозданном виде. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях императора и его времени. В книге выдающегося русского историка Александра Николаевича Боханова отражена историческая правда о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление составило целых три десятилетия непростого, но во многом блистательного для России XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

До сих пор биография императора Николая II окутана разнородными слухами, противоречивыми утверждениями. Несмотря на обилие сохранившихся свидетельств и документов, последний император — один из самых легендарных персонажей отечественного прошлого. Данная книга посвящена Правде царя. Человеческое, мирское, повседневное в его жизни неразрывно переплеталось с большим, возвышенным, государственным. Главная задача — отбросив традиционные клише, показать императора Николая II как живого человека и реального политика в конкретных обстоятельствах времени и места. Он и его близкие должны сами рассказать о себе, о своем восприятии людей и событий.

• Bokhanov-Aleksandr-Nikolaevich-Imperator

Более полутора столетий минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура Российского Самодержца. Рука вандала не посмела прикоснуться к нему даже в годы разгула красного террора и государственной русофобии. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях Императора и его времени. Выдающийся историк А.Н. Боханов первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление пришлось на самые сложные для России годы XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Более полутора столетий минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура Российского Самодержца. Рука вандала не посмела прикоснуться к нему даже в годы разгула красного террора и государственной русофобии. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях Императора и его времени. Выдающийся историк А.Н. Боханов первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление пришлось на самые сложные для России годы XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Сколько бы ни выходило книг о последнем Императоре из Династии Романовых, его образ, его жизненная миссия и даже посмертная судьба в людской памяти остаются загадочными. Историки материалистического толка, оперируя понятиями светскими, внецерковными, этих загадок не видят и скрупулезно выискивают сюжеты, которые можно истолковать как политические и моральные просчеты Николая II. Категорически не согласен с ними автор этой книги — доктор исторических наук Александр Николаевич Боханов. Однолинейное позитивистское мышление, по его твердому убеждению, просто не в состоянии постичь духовный смысл истории, а значит, и миссию православного Царя, принявшего мученический венец.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Более полутора столетий минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура Российского Самодержца. Рука вандала не посмела прикоснуться к нему даже в годы разгула красного террора и государственной русофобии. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях Императора и его времени. Выдающийся историк А.Н. Боханов первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление пришлось на самые сложные для России годы XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Полтора столетия минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура российского самодержца. Памятник работы Огюста Монферрана устоял и пережил советскую эпоху в первозданном виде. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях императора и его времени. В книге выдающегося русского историка Александра Николаевича Боханова отражена историческая правда о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление составило целых три десятилетия непростого, но во многом блистательного для России XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Полтора столетия минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура российского самодержца. Памятник работы Огюста Монферрана устоял и пережил советскую эпоху в первозданном виде. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях императора и его времени. В книге выдающегося русского историка Александра Николаевича Боханова отражена историческая правда о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление составило целых три десятилетия непростого, но во многом блистательного для России XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Полтора столетия минуло после кончины Николая I, но и по сей день на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга высится конная скульптура российского самодержца. Памятник работы Огюста Монферрана устоял и пережил советскую эпоху в первозданном виде. К сожалению, этого не скажешь о том образе, который доносит история в искаженных, почти что карикатурных описаниях императора и его времени. В книге выдающегося русского историка Александра Николаевича Боханова отражена историческая правда о личности и царствовании Николая Павловича, чье правление составило целых три десятилетия непростого, но во многом блистательного для России XIX века.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Imperator

Эта книга об удивительной женщине, чья жизнь была похожа одновременно на сказку и на приключенческий роман. Императрица Мария Фёдоровна. Невестка императора Александра II, жена императора Александра III, мать императора Николая II. Став русской императрицей в 1881 году, она до самой смерти мужественно несла нелёгкую ношу своего царского звания. Мария Фёдоровна (Мария София Фредерика Дагмар), происходившая из датского королевского дома, любимая дочь короля Христиана IX, до последнего часа своей земной жизни оставалась русской царицей, сострадавшей людскому горю, сохранившей веру в Бога и надежду на его милость.

• Bokhanov-Aleksandr-Nikolaevich-Sudba

Данная работа написана выдающимся историком, доктором исторических наук Александром Бохановым. Это первая книга автора в трилогии историософии русской государственности. В ней определен институт исторической власти Руси – России периода единого централизованного государства: от начала XVI века и вплоть до падения монархии в 1917 году. Находясь рядом с Западной Европой, имея множество разнообразных связей с ней, перенимая многие черты бытового уклада, заимствуя технологические и технические новации, России удавалось сохранять свою особость, свою самость, невзирая на ветры перемен, веявшие с Запада. Две великие силы созидали и держали государственную систему, придавая ей неповторимый колорит и уникальное содержание – православие и самодержавие. Они исторически актуализировались в тесном взаимодействии, а последние четыре века истории существовали в неразрывном единстве. Привлекая огромный и разнообразный исторический материал, автор исследует сложный и противоречивый процесс становления и развития монархической власти, выделяя в качестве доминанты духовно-нравственный аспект. Одновременно анализирует, как идея царской власти формулировалась в умах различных людей, как главных идееносителей в лице монархов, так и самодержавно ориентированных мыслителей: от Н. М. Карамзина и А. С. Пушкина до Ф. М. Достоевского и В. В. Розанова, как преломлялась в государствообразующую структуру.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Samoderzhavie

Данная работа написана выдающимся историком, доктором исторических наук Александром Бохановым. Это первая книга автора в трилогии историософии русской государственности. В ней определен институт исторической власти Руси – России периода единого централизованного государства: от начала XVI века и вплоть до падения монархии в 1917 году. Находясь рядом с Западной Европой, имея множество разнообразных связей с ней, перенимая многие черты бытового уклада, заимствуя технологические и технические новации, России удавалось сохранять свою особость, свою самость, невзирая на ветры перемен, веявшие с Запада. Две великие силы созидали и держали государственную систему, придавая ей неповторимый колорит и уникальное содержание – православие и самодержавие. Они исторически актуализировались в тесном взаимодействии, а последние четыре века истории существовали в неразрывном единстве. Привлекая огромный и разнообразный исторический материал, автор исследует сложный и противоречивый процесс становления и развития монархической власти, выделяя в качестве доминанты духовно-нравственный аспект. Одновременно анализирует, как идея царской власти формулировалась в умах различных людей, как главных идееносителей в лице монархов, так и самодержавно ориентированных мыслителей: от Н. М. Карамзина и А. С. Пушкина до Ф. М. Достоевского и В. В. Розанова, как преломлялась в государствообразующую структуру.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Samoderzhavie

Первое в новой России современное прочтение роковых событий, завершившихся крушением Российской империи, рассказ о внутреннем мире царя Николая II и царицы Александры Федоровны, об их друзьях и недругах на исходе царствования. Крупнейший специалист по русской истории XIX – начала XX века, выдающийся историк Александр Боханов в начале 90-х гг. прошлого столетия первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о гибели царской России с привлечением уникального комплекса преимущественно архивных документов, фотографий и свидетельств, обнаруженных и проанализированных им. По сути, это своего рода программное произведение, определившее историческое и историософское содержание творчества исследователя на последующие 20 лет, представившего читателю яркие портреты монархической России от царя Иоанна Грозного до императора Николая II и раскрывшего суть русской идеи, образ и смысл ее исторического воплощения.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Sumerki

"Русская идея" - вторая книга Александра Боханова по историософии российской государственности. В ней дан анализ русского национально-государственного самосознания от самых ранних фаз исторического явления Руси до момента крушения самодержавной монархии. Автор придерживается космологического принципа постижения истории, традиционного для православного богословия, и рассматривает русскую идею как явление духовного порядка. Именно это явление на протяжении многих веков отстаивали разные люди, объединенные любовью к России и православной вере: от первых иноков, летописцев и князей древнего Киева до благочестивых монархов, православных святых - подвижников и мыслителей XIX-XX веков. Читатель найдет на страницах книги имена известных представителей русского исторического пантеона, вершивших судьбы Руси - России, созидавших и выражавших ее неповторимый культурно-духовный облик. Автором использованы различные документы и материалы: летописи, сказания, эпистолярные тексты, записки иностранцев, сочинения святых отцов, труды философов и мыслителей, публицистические сочинения и исследовательские работы. Книга помогает понять органичность русского исторического процесса, его катастрофичность и духовную обусловленность, окрашивающую не только воспоминания, но и мысли о будущем России в светлые тона.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Russkaya

В третьей книге по историософии российской государственности выдающийся русский историк Александр Боханов предлагает вниманию читателей новый взгляд на христианскую империю, которая предстает в своем сущностном, онтологическом выражении как вселенское задание, ниспосланное Всевышним роду человеческому. Именно данное намерение и стремилась воплотить православная царская империя с момента ее конституирования в XVI веке. По заключению автора, существуют две исходные смысловые модели, определяющие образ и смысл любой империи: перворимская модель (империя цезарей) и второримская, матрицей для которой служил Рим Второй - Константинополь. Хотя между ними и существовала внешняя схожесть, но содержательно это разнозначимые историко-культурные явления. В первом случае империя - мировая трансляция власти и силы (translatio imperia), а во втором - трансляция веры (translatio confessionis). Православная Россия, являясь империей-царством, оставалась в этом смысле уникальным образованием для последних веков мировой истории. И хотя при Петре I царство титульно трансформировалось в империю, восприняв многие нормы и приемы западно-европейской политической традиции, восходившей к языческой Римской империи, однако духовная доминанта сохранялась в ней до самого падения монархии в 1917 году. Труд А. Н. Боханова - первый опыт системного православно-государственного подхода к проблеме империи вообще и Российской империи в частности.

• Bokhanov-Aleksandr-Nikolaevich-Rossiyskaya

Это книга — о русской женщине, сохранявшей всю жизнь верность Богу, Царю и России. За преданность Вере и за неколебимую верность царскому мироустроению её многие десятилетия поносили и дискредитировали все, кому не лень. Но она выстояла, она выдержала и навеки сохранила звание первой и самой преданной подруги Императрицы Александры Фёдоровны, Царицы-Страстотерпицы. Эта книга отражает духовный облик и мученический жизненный путь человека, прожившего многие десятилетия во враждебном мире и сумевшего не растерять исконные православные добродетели. Это — подвиг, который смогли совершить лишь единицы из числа современников тех трагических событий и наперекор враждебным обстоятельствам оставшиеся «подданными Его Величества». Она — единственный человек, удостоившийся фактически стать членом Царской Семьи. Имя ей — Анна Александровна Вырубова (Танеева).

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Vyrubova

Первое в новой России современное прочтение роковых событий, завершившихся крушением Российской империи, рассказ о внутреннем мире царя Николая II и царицы Александры Федоровны, об их друзьях и недругах на исходе царствования. Крупнейший специалист по русской истории XIX – начала XX века, выдающийся историк Александр Боханов в начале 90-х гг. прошлого столетия первым взял на себя смелость восстановить историческую правду о гибели царской России с привлечением уникального комплекса преимущественно архивных документов, фотографий и свидетельств, обнаруженных и проанализированных им. По сути, это своего рода программное произведение, определившее историческое и историософское содержание творчества исследователя на последующие 20 лет, представившего читателю яркие портреты монархической России от царя Иоанна Грозного до императора Николая II и раскрывшего суть русской идеи, образ и смысл ее исторического воплощения.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Sumerki

"Русская идея" - вторая книга Александра Боханова по историософии российской государственности. В ней дан анализ русского национально-государственного самосознания от самых ранних фаз исторического явления Руси до момента крушения самодержавной монархии. Автор придерживается космологического принципа постижения истории, традиционного для православного богословия, и рассматривает русскую идею как явление духовного порядка. Именно это явление на протяжении многих веков отстаивали разные люди, объединенные любовью к России и православной вере: от первых иноков, летописцев и князей древнего Киева до благочестивых монархов, православных святых - подвижников и мыслителей XIX-XX веков. Читатель найдет на страницах книги имена известных представителей русского исторического пантеона, вершивших судьбы Руси - России, созидавших и выражавших ее неповторимый культурно-духовный облик. Автором использованы различные документы и материалы: летописи, сказания, эпистолярные тексты, записки иностранцев, сочинения святых отцов, труды философов и мыслителей, публицистические сочинения и исследовательские работы. Книга помогает понять органичность русского исторического процесса, его катастрофичность и духовную обусловленность, окрашивающую не только воспоминания, но и мысли о будущем России в светлые тона.

• Aleksandr-Nikolaevich-Bokhanov-Russkaya

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении – убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих, клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков? На эти и другие вопросы отвечает книга известного российского историка А. Н. Боханова (1944-2019)

• Bokhanov-Aleksandr-Nikolaevich-Boris